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- 2024-11-16 12:37:57
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哪句茶的诗词，不由得让你心动？
应该是张可久的《人月圆 山中书事》中的最后一句“山中何事，松花酿酒，春水煎茶。”
一盏香茗、一柱檀香，一人独对一山，一心静面一世。往日的尘缘都不得记不起来了，就喝眼前的茶吧。
一：茶。
一字至七字诗·茶
唐·元稹
茶，香叶，嫩芽。慕诗客，爱僧家。碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色，碗转麹尘花。夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。
茶，香叶，嫩芽。慕诗客，爱僧家。茶碾是白玉雕成的，茶筛是红纱制成的。铫煎成黄蕊色，卷曲如酒曲一样颜色的花。夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。洗尽古今饮茶人的疲倦，使人精神饱满，又知醉后醒酒怎么用夸。
二：烹茶。
夏夜会同人
唐·刘得仁
沈沈清暑夕，星斗俨虚空。
岸帻栖禽下，烹茶玉漏中。
形骸忘已久，偃仰趣无穷。
日汲泉来漱，微开密筱风。
盛夏深沉避暑夜，星斗整齐满天空。衣着随便在高林栖禽下，烹茶共饮在玉漏声中。放浪形骸、忘却己身已很久，与世沉浮快乐无穷。隐居日日汲泉洗漱，密竹微开透清风。
三：吃茶
茶诗
唐·郑遨
嫩芽香且灵，吾谓草中英。
夜臼和烟捣，寒炉对雪烹。
惟忧碧粉散，常见绿花生。
最是堪珍重，能令睡思清。
嫩芽香且具有灵性，吾谓是草木中的精英。夜里用石臼和着暮烟捣碎，冬天寒炉搀雪而烹。
惟忧碧粉散，常见绿花生。最是堪珍重，能令睡意消除，头脑清醒。
大家疫情宅在家里都看了啥优质电影？
很高兴能够回答你的问题，你好，我是剪辑手杰森。
好看的电影千千万，如果要全部推荐给你，估计也说一天一夜也说不完。所以呢，在这里我尽量把每个类型的电影都推荐给你一部。
1励志类：《奴风少年》，凭借聪明和爱动脑的精神，在条件艰苦的情况下让干涸的土地长出庄稼。他是我们每个人的榜样。
2 科幻类：代表作《钢铁侠》《蜘蛛侠》《雷神》《绿巨人》《复仇者联盟》《超人》等等等等。漫威DC系列，超级英雄、顶级特效、科幻机甲，俊男靓女、全民偶像… 每一条都让你欲罢不能。
3恐怖类：招魂系列，代表作《招魂》《安娜贝尔》等… 想体验不敢看又欲罢不能的感觉吗？对，就是他了。
4 竞技+犯罪类 《速度与激情》系列。想不想看三大光头？（范迪塞尔、杰森斯坦森，巨石强森）鼎力加盟，豪车遍地，看的你热血沸腾。
5杀手类：《这个杀手不太冷》《史密斯夫妇》等…杀手不全是冷酷无情，因为有的不仅不冷，反而有点暖～
太多太多了，实在推荐不完。希望我的这些答案能够帮到你。
疫情期间，我觉得看一些搞笑的开心的电影可以缓解乏闷的状态，下面我推荐个人比较喜欢的电影。
《大话西游之大圣娶亲》
有笑点同样也有泪点，在看一遍还是那么经典。
《唐伯虎点秋香》
笑到肚子疼，不信你再去看一遍。
《逃学威龙》1.2.3
回忆上学时的开心，让我想起了我的初恋，那时 的我想法真的好单纯。
最后推荐一部电视剧你看完估计疫情也结束了。
《爱情公寓》1.2.3.4.5
看吧，慢慢看，笑点从来就没停过。
1韩国电影《流感》（2013）
《流感》是由金成洙编导，张赫、秀爱主演的一部韩国灾难惊悚电影。影片讲述的是致命感冒病毒大爆发的时期，消防员“姜智久”与女医生“金仁海”共同踏上寻找病毒宿主之路，并在途中发生的一连串故事。该片于2013年8月14日在韩国上映。
电影中的情节，稍微想深一点儿都不行。只能说非常真实，对韩国当权者的描绘，以及专业人士的奋斗，刻画得相当到位。一种100%致死的高传染疾病在卫星城市爆发后，会是怎样的情境？
不同于好莱坞电影所宣传的人道主义精神，《流感》则更多的借助了好莱坞式叙述方式，融入了韩国本土故事，以底层人物为叙事线索，深挖人性，呈现出了韩国较为严重的社会问题和都市危机，成功的从传统灾难片中脱颖而出。
影片尺度之大也是之前的灾难片难以企及的!体育馆焚烧、全城监管、暴力压制、当众射杀人民等场景，触目惊心。
而影片结局当枪口瞄准小女孩的母亲时，小女孩飞奔过去挡在妈妈面前，一边跑一边喊"不要打我妈妈，不要打我妈妈"，也是电影一大泪点，展现了孩子对母亲的爱。
记得去年春节我们还在被《流浪地球》画面震撼，为国产科幻电影的进步而高兴。
电影《流浪地球》中曾有这段话：“最初，没有人在意这场灾难，这不过是一场山火，一次旱灾，一个物种的灭绝，一座城市的消失，直到这场灾难和每个人息息相关。”
没想到2020年春节，我们在忙着建造火神山、雷神山、方仓医院，全国上下驰援武汉。 全国戴口罩，春节不出门云拜年，节假日增长、工作日延期、开学日延期。
封路、封校区、街道、城市空荡荡.....这段时间我和大家一样密切的关注着疫情，疫情发展到今天，我们每一个人都被动员到这场防控战役中，也更加懂得“我们是个命运共同体”。在这场不容失败只能胜利的战争中，凝聚更大力量、付出更坚实努力，胜利一定不会遥远。
最后依然引用电影《流良地球》里面的一句话：“无论最终结果将人类历史导向何处，我们决定，选择希望！”
向奋战在“抗疫“一线的工作者们致敬！
愿春天早点到来，山河无恙，人间皆安。
也谢谢你，每一个平凡的中国人！
那得看你个人喜欢什么类型的影视可，我本人比较喜欢境外的电视句。
给你推荐下丧尸三部曲，剧情丰富，情节起伏，让你一次看个够。
行尸走肉 僵尸国度 行尸之惧
我推荐一部韩国电影《釜山行》。疫情之下，会对这部丧尸片有更深刻的认识和了解。覆巢之下，安有完卵。
在危机面前，更能完整地了解人性，也更坚定亲情的坚固。
一，揭示人性的好电影
“比鬼神更恐怖的是人心。”
我第一次看到这句话是在南派三叔的《盗墓笔记》里，故事里人心可怖，为了利益可以放弃亲情友情以及爱情。
韩国电影的长处在于挖掘人性和小细节。这部丧尸片从一对父女，一对夫妻，一对姐妹和一对恋人出发，描写了病毒感染下的形形色色的人群。
善良，自私，友爱，残忍。这些关键词都在一个个普通人身上呈现。
善和恶不过是一念之间的事情。在危机下呈现的人性，才是最真实的。
二，揭示亲情坚固的神电影
影片男主是个自私自利的基金经理，被众人骂成吸血鬼，连妻子都离开了他。
但就是这样一个只为自己考虑的人，却在病毒肆虐中成为了一个愿意帮助老幼病残，并最终“自我牺牲”的有大爱的人。
从小处来看，这是一个描绘父亲对女儿深刻的爱的亲情片。即便大难临头，亲情永远不散。
在疫情下，这部有现实又有感情的电影推荐给大家，希望能得到启示。
你读过哪些写雨十分优美的句子或诗词？
谢邀。
数之不尽，就说几个能马上想到的吧。
自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。
太美了，秦少游所作，也只有如此敏感细腻的诗人，才能写出如此清新精妙的千古绝句吧。
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
一片丹心图报国的陆游，心底也蕴藏着另外一个小世界。虽叹南宋偷安之名，但这临安城里杏花春雨，谁不想小住几天？
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
单凭此句，就让志南和尚名传千古，其绝妙之处就无须多说了吧？
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
这句诗，真的是飘散了千年。每年清明，总被无数人提起念叨。雨纷纷，魂也断。
随风潜入夜，润物细无声。
这句诗虽然不含雨字，但那份润物无声的意境，早已落在众人心上吧。
不知这春风细雨有没有温润到你的心田。
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
人生的三个阶段，都写进诗句里，多少人生际遇，都化在雨中了。
雨打梨花深闭门。
短短七字，仿佛自身的魂魄也被勾去。这唯美的意境，真是让人思之断肠。
雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。
三月暮春，风雨打来，繁花落尽。那份伤春之意，说与谁知？
找不到合适正版免费的图，实属无奈。
写雨的诗词很多，倝愈的《初春小雨》天街小雨润如酥，草色近看遥卻无
杜牧的《淸明》清明時节雨纷纷，路上行人欲断魂。
司马光的《客中初夏》四月清和雨乍晴，南山當户转分明，其二《有约》黄梅時节家家雨，青草池塘处处蛙
王駑的《春晴》雨前初见花间蕊，雨後全无叶底花。
朱淑贞的巜落花》莲理枝头花正开，妒花风雨便相催。一
范成大的《村庄即事》绿遍山原白满川，子规声裹雨如烟。
苏轼的《湖上初雨》水光㶑 灔晴偏好，山色空濛雨亦奇。
还有很多就不说了。
关于雨的诗特别多：钟山风雨起苍黄。红雨随心翻作浪。大雨落幽燕。泪飞顿作倾盆雨。
过雨轻舟泛若耶。留得残花听雨声。淸明时节雨纷纷。风雨送春归。烟雨满苍苍。东边日出 西边雨。渭城朝雨邑轻尘。好雨知时节。山色空蒙雨亦奇。夜来风雨声。天街小雨润如酥。久旱逢甘霖。寒雨连江夜入吴。巴山夜雨涨秋池。昨夜一霎雨。珠帘暮捲西山雨。红销雨霁。雨中春树万人家。夜来卧听风吹雨。积雨空林烟火迟。满山风雨送人看。斜风细雨不须归。林花过雨相争发。空山断雨后。空山新雨后。雨中黄叶树。宜未雨绸缪。
写雨的古诗很多，各有特点，个人感觉:
最有气象的是杜甫的《春夜喜雨》，中有“好雨知时节，当春乃发生”句。
最有情致的是李商隐的《夜雨寄北》，中有“巴山夜雨涨秋池”句。
最有韵味的是韩愈的《早春呈水部张十八员外》其一，中有“天街小雨润如酥”句。
最美妙的是苏轼的《饮湖上初晴后雨二首》其二，中有“山色空蒙雨亦奇”句。
最悲情的是杜牧的《清明》，中有“清明时节雨纷纷”句。
最悲壮的是秋瑾女士绝笔诗，仅“秋风秋雨愁煞人”一句。此句出自清人陶宗亮的《秋暮遣怀》。
谢邀！
农村老人为什么把农历七月十五称作“鬼节”？有什么来历吗？
关于农历七月十五，一般被称为中元节、七月半等说法，而民间一般称为“鬼节”，主要是因为农历七月虽然还是夏季比较炎热的时候，但在很多地区此时会放下手中的工作而专程赶回老家纪念死去的祖先、鬼魂，故而被民间称为“鬼月”、“鬼节”，一般在中国大陆、港澳台、日本、韩国、东南亚等地区都非常盛行，并不只是农村人要做的事情或所持观点！
在民间传说中，一般会认为农历七月初一后，鬼门会打开，而阴世间的距离会此时比较近，因而人们会以祭祖上坟等方式思念离世的亲人和祖先，然而，到了农历七月二十九这天，鬼门又会重新关闭，所以说，农历七月一般被称为“鬼月”，而农历七月十五是传统道教逻辑中“上下阴阳两半”的时候，民间也会此时将祭祖活动推向高潮，因是与离世之人的一种“对话”形式，故而让人们产生了鬼的节日说法，因而才被称为“鬼节”！
一般来说，人们会在农历七月期间适时安排回家上坟祭祖和看望老家的亲戚朋友，因而这个节日并不是完全的封建迷信，而是蕴涵了很深刻的修德价值观，也是自古以来传统道德伦理观念形成的一个缩影，一方面通过烧纸等祭祀用品，拉动了地方经济和就业问题，另一方面，也是人们提倡忠孝大德、尊老敬老的传统美德，因此，农历七月也是外出游子回家看看的时候！
虽然农历七月被称为“鬼月”，会有七月十五“鬼节”，但在传统认知中，这个月并不可怕，而是会有很多期待和美好向往的开始，例如七夕节是中国的情人节，会在这天有很多青年男女相亲、相识结缘。另外，农历七月已经立秋，往往预示着秋收时节临近，农户就会期盼农作物大丰收，而农历七月十五也称为“孝老节”，一般这天前后外地的亲人就会赶回老家祭祀祖先，并且看望老家的亲人，是大家期盼团聚的时候，自然非常高兴了，因此，农历七月十五虽然被称为“鬼节”，并不意味着这个月很恐怖！
而说到“鬼节”，其意思是指与“鬼”有关的节日，例如常见的上坟祭祖时间，则一般在民间称为鬼节，事实上，在传统习俗中会有很多鬼节，如三月三“上巳节”、清明节、七月十五“中元节”、十月初一“寒衣节”等，都是与祭祖有关的节日！至于七月十五“鬼节”来历，可能是来源于佛教“孟兰盆会”，而孟兰节则来源于佛教《大藏经》中所讲的目连救母故事。据说：
“大比丘”目连是佛陀的弟子，通过施展天眼通看到了死去的母亲，却发现其母亲因生前罪行而坠入地狱里变成了饿鬼，于是目连用钵盆装入饭菜给她吃，却刚到其母亲面前就变成了一堆火炭，于是向佛陀求解，而佛陀为其孝心感动，最后按照《佛说盂兰盆经》指示，在农历七月十五用盂兰盆盛入素斋、百味五果供奉地狱里的众生，目连的母亲才获得了食物，后来在佛教每年这天都会举行“孟兰盆会”，因古代佛教在中国非常盛行，也就逐渐演变为民间的“鬼节”了！
而到了现如今，关于农历七月十五“鬼节”其实没必要了解过深，只要记住其中蕴涵的忠孝大德、尊老孝老等传统美德文化足矣，如果你是外地打工奋斗的游子，虽然农历七月可能没时间回家祭祖看望老家亲人，但也可以通过多与老家健在的亲人多联系沟通，也是现代人生活中的一种传承表现方式，对此，大家感觉呢？！（以上仅为个人见解）